自殺的人大概是因為痛苦太過深重才會走上絕路吧。
而釋尊說——自殺的人是愚蠢的人。
那是釋尊外出化緣的途中。
在一座大橋上，一位姑娘一面四下張望，一面悄悄地往衣服裏
一個接一個地放石頭，分明是在準備自殺。釋尊走近前去，
輕聲尋問事情的緣由。姑娘見是釋尊，就坦率地說出了心裏話。
“說來真是羞恥。我愛上了一個人，還懷了他的孩子，可如今他卻把我拋棄了。
想到世人的冷眼，和肚裏孩子的未來，我就痛苦得不如一死了之。您就讓我去死吧。
釋尊滿心憐憫地對放聲大哭的姑娘說道：
“妳真是傻啊。妳以為死就能解決問題嗎？我給妳打個比喻來說明吧。
“從前有一頭牛，每天都不得不拉一輛滿載著沈重貨物的車子。
為什麽我必須承受這樣的痛苦？牛想，只要沒了這輛車我就可以不用這麽痛苦了。
於是，牛突然奮蹄狂奔，把車子撞到一塊大石頭上。車子頓時被撞得粉碎。
“牛的主人震驚了，意識到對如此狂暴的牛不得不用特別牢固的車，
就用鋼鐵造了一輛比原來重幾十倍的車來。拉著這輛滿載貨物的車，
承受著比原來沈重幾百倍的痛苦，牛萬分後悔，卻悔之晚矣……
“正如牛以為‘只要毀壞了車就不用那麽痛苦了’一樣，
妳大概也以為，‘只要毀壞了自己的肉體就能夠得到解脫’。
然而，死後其實會墮入一個更加痛苦的世界，
那是比這個世界上的任何痛苦都要可怕的痛苦啊！
姑娘得知了“後生一大事”的存在，非常驚訝，從此皈依了佛門。
自殺猶如飛蛾撲火。“無知”，是最可怕的事情。
佛法裏，把不知道死後將去往何處的人叫做“愚者”，
而把明確知曉死後將去往凈土的人稱為“智者”。
“雖知悉八萬法藏, 而不知後世, 是為愚者;
縱一字不識之尼入道, 卻知後世, 是為智者。” （蓮如上人）
哪怕是能一字不漏地背誦百科全書的博學之士，
如果不知道後世會去往何處，也是愚人。
世間以博識為智者，而佛法的標準卻全然不同。佛法裏講說的一切，
都是關於我們從“久遠劫”以來一直迷惑至今的靈魂的解救之法。
因此，在佛法看來，無論對世間的事情如何洞若明燭，也不過是個“愚者”；
而只有對死後將去往何處
——這蕓蕓眾生每個人都要直接面對的事情清楚明瞭的人，才是“智者”。
須當銘記: 成為這種知曉後世的智者，正是我們“多生永劫”的目的。
日本富山縣 同朋之里 F館 《蓮花》
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